在古代文物中人物雕塑藝術(shù)不但內(nèi)容豐富、種類齊全、時代蟬聯(lián).而且質(zhì)地堅硬、易于保存，是古代物質(zhì)文化藝術(shù)的重要組成部分。它不僅是美術(shù)史研究的主要對象，而且也是考古學(xué)研究的重要內(nèi)容。因此，考古學(xué)與雕塑藝術(shù)史之間的關(guān)系非常密切。

古代人物雕塑與繪畫.建筑等同屬美術(shù)范疇，具有史料價值和藝術(shù)審美價值的雙重性。目前對于它的研究與它本身在歷史上所起過的作用很不相稱.雖有時隸屬于美術(shù)考古.但經(jīng)常只是作為一部分次要內(nèi)容偶被涉及。考古工作者和史學(xué)工作者多重視雕塑藝術(shù)的史料價值.美術(shù)工作者多用藝術(shù)欣賞的眼光看待它.真正從社會文化史角度作綜合研究者甚少。基于以上原因，我認(rèn)為把考古學(xué)的研究與雕塑史的研究緊密地結(jié)合在一起.是非常必要的。這樣可使二者互相滲透、相互增益，真正成為社會文化史研究領(lǐng)城中的一門學(xué)科。

中國古代人物雕塑藝術(shù)可分為雕刻和捏塑兩大部分，中國古代雕塑藝術(shù)所包含的內(nèi)容題材非常廣泛，中國古代雕塑藝術(shù)的來源主要有兩大類:一類是各種歷史博物館和藝術(shù)館收藏的傳世品，另一類是通過考古調(diào)查和考古發(fā)掘得到的。在中國由于許多特殊的歷史原因.傳世的雕塑藝術(shù)品比較少，絕大多數(shù)都是在考古工作中發(fā)現(xiàn)的。

任何一件古代人物雕塑藝術(shù)品.除有一定的功利目的之外.都有一定的藝術(shù)審美價值，因?yàn)樗鼈儭笆前凑彰赖姆▌t而創(chuàng)造的”我們今天除研究它的歷史價值之外，還應(yīng)“按照美的法則’去分析它本身內(nèi)涵的而不是現(xiàn)代人觀念化了的藝術(shù)價值。