無(wú)論是一線城市還是二三線城市，隨著可見各種各樣的城市雕塑，城市雕塑不僅給城市增添了藝術(shù)色彩，有些優(yōu)秀的城市雕塑還會(huì)成為城市標(biāo)志性的建筑。

城市雕塑起源于古希臘，泛指矗立于城市公共場(chǎng)所中的雕塑作品。它在高樓林立、道路縱橫的城市中，起到舒緩因建筑物集中而帶來(lái)的擁擠、壓迫和呆板、單一的作用，有時(shí)也在空曠的場(chǎng)地起平衡作用。在后工業(yè)時(shí)期，“城市居民喪失了接觸自然環(huán)境和使人精神振奮的條件”，城市雕塑可以有效調(diào)和水泥、鋼鐵、玻璃帶來(lái)的僵硬、冷漠感。

關(guān)于現(xiàn)代城市雕塑的審美問(wèn)題，也是近幾年來(lái)社會(huì)比較關(guān)注的話題，一個(gè)地方或某一個(gè)城市，創(chuàng)作了一些雕塑藝術(shù)作品，它們是審美的還是審丑的，是應(yīng)從純藝術(shù)的角度看待雕塑還是它涉及的社會(huì)倫理和人們的心理，它們會(huì)給社會(huì)大眾帶來(lái)哪些影響……這些文化的、藝術(shù)的、道德的問(wèn)題，總會(huì)引發(fā)一些不同的爭(zhēng)議。

在城市生活空間布置城市雕塑作品，這不是某一個(gè)雕塑藝術(shù)家的個(gè)人的審美行為和藝術(shù)趣味，也不是某一個(gè)社會(huì)組織的文化或者其他行為，而是應(yīng)該考慮到這種文化行為對(duì)城市生活環(huán)境、文化環(huán)境的影響，給社會(huì)受眾在心理上、道德上、審美上、情感上帶來(lái)哪些影響，是被他們所接受，還是讓大眾斥之為是藝術(shù)的惡搞、文化的顛覆，流于低俗。

把城市雕塑，看作是現(xiàn)代城市的“公共藝術(shù)”、“景觀雕塑”、“環(huán)境雕塑”。這告訴我們，城市雕塑是作為“景觀”、作為“藝術(shù)”，出現(xiàn)在我們的公共生活空間的。其重要審美作用就是，體現(xiàn)城市的文明，城市的藝術(shù)氣息，更是讓人們?cè)谏畹某鞘兄心軌虬l(fā)現(xiàn)美感，感受到藝術(shù)的熏陶，帶給人們美的傾訴，傳達(dá)其內(nèi)在的至真至純的思想，符合人類最徹底、最核心、最本真的人文精神。